易经夬其当夬

易经:夬卦,增益要适可而止,不然就会崩决,适得其反_君子

2021年7月31日 “决而和”是指主爻上六所在的上卦是兑,兑是和悦,既能决去,又能和悦,这也是夬卦的特点。 “利有攸往,刚长乃终也”,指夬卦的刚爻继续上长,长到全卦六爻皆刚就会终止,既然已成为不可

先贤解《易经》之“夬卦”

2022年3月12日 程传:爻辞差错,安定胡公移其文曰:“壮于頄有凶,独行遇雨,若濡有愠,君子夬夬,无咎”,亦未安也。当云“壮于顺有凶,独行遇雨,君子夬夬,若濡有愠,无咎”。夬决尚刚

易经第五十讲:夬卦

2019年11月26日 易经是朴素的,若把夬释作“决”,则其义抽象,落于形上哲学,不合易经的惯例,莫若我这里把它释作更为具体“玦”字来得好。 我的观点,夬者,玦也,即有所缺。其实含“夬”部的字,诸如缺

《易经》第四十三卦 夬卦 泽天夬 兑上乾下

2021年12月28日 九三,壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎。 《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。 九四,臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。 《象》曰:“其行次且”

易经第五十讲:夬卦

2019年11月26日 易经是朴素的,若把夬释作“决”,则其义抽象,落于形上哲学,不合易经的惯例,莫若我这里把它释作更为具体“玦”字来得好。 我的观点,夬者,玦也,即有所缺。其实含“夬”部的字,诸如缺