2020年3月24日 道教源于华夏,华夏自古以来讲究把事情分为少阳、老阳、少阴、老阴四象,后四象化五行,为事物发展的五种形态。佛教说的地风水火是印度思想,为物质构成,正因地风水火是物质构成的说法,

视频时长 17:12 2019年11月29日 - 风水改命法，道教宇宙全息论和佛教因果论，杨公风水大师耿明远

2019年9月10日 其实,原因在于道家仙真神圣给予人们的形象,比如朝元图里所描绘的诸天神道与大罗仙真云集朝礼玉帝的情形,就使人们片面地以为道家仙真之间仍然有人间的阶级,大罗圣境就是天上的朝廷,

2018年8月29日 唐贞观年间,武当山成为一个泛宗教的大众场所,道教、佛教都涌向这里,争夺这块风水宝地,双方展开了激烈辩论,据宋李宗《武当山赋并序》中记载,当时的佛教徒说武当山是西方净土,道家则

金锁玉关风水术 金锁玉关风水经文 相地篇(一) 混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。 周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。 风云雷雨皆虚气,山岗水阔有良方。乾天坤地分高下, 置成顺理逆纲常。 排成甲子周