2019年10月1日 古蕈、蕈二字多相通,故五经文字云诗葛,覃字亦作蕈。但彼蕈仍当训延,而此蕈则当训菌。二字之诂虽异,二字之通则同。此类甚多,不可不正。===蛊解===《灵?热病》男

2020年10月29日 五经文字曰。从鸟在木上。隷省作枭。然则说文本作䲷甚明。今各本云从鸟头在木上。非也。此篆不入鸟部而入木部者。重磔之於木也。仓颉在黄帝时,见黄帝磔此鸟。

2021年8月30日 明嘉靖《延津县志》记载:“蔡邕碑,邕,尉氏人,事灵帝正五经文字,署祭酒,补御史,转中郎,迁尚书,为汉酸枣令刘熊隶撰绝妙。惜碑文破碎,仅存其半于学”。 中郎残碑拓片(网络参考图片)

2006年8月11日 孙里衍在《重刻宗本说文序》中曾说:“五经文字毁于暴秦,而存于《说文》。《说文》不作,几乎不知文艺;文艺不通,唐虞三代古文不可复识,五经不得其本解。”因此,

2022年4月9日 五代时发生了中国雕版印刷史上的一件大事:后唐明宗长兴三年,公元932年,丞相冯道向皇帝建议校勘“九经”,并刻印“九经”、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《经典释文》、《五经文字》