2021年4月15日 堪舆(风水)理论的源流和发展 “葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这段话出自晋人郭璞所著的《葬书》,这是“风水”这个词第一次出现在

2021年1月19日 简介目录01:若人死有怨望之言其为何怨可02:若一人死时携愤之气则其所怨03:若怨重死当作厉鬼乎?04:一怨尤重者辄无故谓人怒01:怨气重的人死后报复人-若人死有怨望之言其为何怨可实际

最佳答案: 意思就是说能藏风聚气的地方为上好的穴地（坟地），该有水的地方有水为好，仅藏风聚气而没有水不是上好的地方，和有水的来比属于下一个层次，谓之次之。

2021年2月9日 对墓葬风水而说的,主要谈到的是“地气”。“聚之使不散”应该是说要藏风,保持气不散;“行之便有止”应该说的是要形成缓流的生机,让“气”能够绵延不断地流进来,

2020年3月9日 播放出错,请 刷新 尝试 3.1万次播放 | 发布时间:2020年3月9日 153 收藏 分享 用手机看水随山而行,山界水而止。藏风聚气,得水为上……故谓之风水猜你喜欢 评论16 表情 0/500回复 全网